متن كامل سخنان حضرت آيت الله امامي كاشاني در خطبه هاي نماز جمعه تهران در تاريخ 06/10/87
بسم الله الرحمن الرحيم
متن كامل سخنان حضرت آيت الله امامي كاشاني در خطبه هاي نماز جمعه تهران در تاريخ 06/10/87
  

«خطبه اول»

«و يبقي وجه  ربک ذو الجلال و الإکرام»1

بحثم در اين خطبه به مناسبت اينکه در آستانه عاشوراي حسيني هستيم در اين رابطه است. اين حادثه باقي است و خداوند نيز آنرا نگه داشته است، ما هم موظفيم در بقاي آن بکوشيم و درسهاي عبرت­آموز آنرا بياموزيم.

چرا حادثه عاشورا، که در سال 61 قمري رخ داد، بعد از گذشت بيش از 13 قرن تجلي­اش روزافزون است؟ محمود عقّاد، از علماي بزرگ اهل سنت، کتابي دارد. در اين کتاب به مناسبتي به امام حـسين مي­رسد و مي­نويسد: «من ظافر؟» پيروز کيست؟ از صبح روز عاشورا پيروزي با دستگاه حاکمه (بني اميه) بود تا روزي که اهل بيت از شام بازگشتند و کفة ترازو به عنوان غالب و مغلوب يکدفعه عوض شد و امروز مي­بينيم چنين است.

اين درس را بايد از تاريخ بگيريم حرم امام حسين (ع) حرم درس است. کربلا کربلاي زندگي مادي و معنوي جـامعه بشري است؛ نه فقط شيعه و مسلمين، چـون غير شيعيان هم به حـرم اهل بيت ارادت مي­ورزند. کربلا براي مسلمان و غير مسلمان درس فداکاري است. زندگي بدون حرکت و جهاد به نتيجه نمي­رسد. جهاد با نفس و جهاد با دشمن خارج جهاد اکبر و جهاد اصغر است که شهادت مي­طلبد و رهبر شهادت امام حسين است.

اگر تاريخ بشر را از بدو خلقت تا آخر آفرينش ورق بزنيم و کربلاي 61 را از کتاب زندگي بشر برداريم اين کتاب ناقص خواهد بود، چون زندگي با جهاد و شهادت در حرکت است و حسين (ع) رهبر شهادت است. کيست که در تاريخ چنين فداکاري کرد!؟

بورسلامه مسيحي شاعر و اديبي است که به زبان عربي خود شعر مي­گويد. وقتي به نام امام حـسين مي­رسد خداوند را به علي و فاطمه و حسن و حسين  سوگند مي­دهد که: خدايا تو را سوگند مي­دهم به جراحتهاي حسين

                        بجراح الحسين في کل جرح             يجد الصبر کفهه ازلياً

يعني صبر و استقامت را وقتي خداوند آفريد منزل نداشت، بي­خانمان بود گاهي در نوح بود، گاهي در ابراهيم بود، گاهي در موسي و گاهي در عيسي و گاهي در پيامبر اکرم (ص) بود. صبر در همه آمد ولي منزلش را پيدا نکرد. منزلش را بعد از ظهر روز عاشورا پيدا کرد. هر جراحتي که در بدن امام حسين(ع) ايجاد شد صبر خانة ابدي خود را پيدا کرد.

قرآن کريم مي­فرمايد: «کل من عليها فان و يبقي وجه ربک ذو الجلال و الاکرام»2 

همه چيز عالم فاني است و تنها وجه الله باقي است. وجه الله يعني چه؟ انسان را به صورت مي­شناسند، خداوند را هم بايد به چهره خدا شناخت ولي خدا که چهره ندارد زيرا جسم نيست. صفات خداوند چهرة خداوند است و لذا مي­فرمايد: «ذو الجلال و الاکرام» که جلال اشاره به صفت قهر الهي دارد و اکرام اشاره به صفات جمال الهي  دارد.  صفات الهي همه چهره خداوندند: علم، رحمت، حکمت، کرامت همه صفات از صفات الهي است. وجه الله جمال و جلال است و جلال و جمال خدا هم همه اين اسماء الحسني است. اين زيبايي­ها، که ما مي­بينيم در خلقت جلوه مي­کند، قطب و نقطه مرکزي آن مخلوقي است که همه صفات جلال و جمال را در وجودش دارد.

علي فاطمه و حسن و حسين باقي­اند چون وجه الله هستند. از امام صادق (ع) در رابطه با آيه «و يبقي وجه  ربک ذو الجلال و الإکرام» مي­پرسند و ايشان مي­فرمايند: ما وجه خداييم.

«و قوله يبقي وجه ربک ذو الجلال و الاکرام» قال الصادق (ع) نحن وجه الله»3

سرّش اين است که همه اين صفات الهي در هيچ عصر و زماني جلوه نکرد مگر در روز عاشورا.

متوکل به قبر مطهر امام حسين (ع) آب بست. هدف هم اين بود که قبر را از بين ببرد. اين آب خراب کرد و خراب کرد تا به قبر امام حسين (ع) رسيد و دور تا دور قبر امام حسين(ع) را فرا گرفت ولي شروع به دور زدن کرد و آسيبي به قبر نرساند. اينکه در تاريخ و در روايات و فقه هم مي­خوانيم نماز در حائر حسيني تخيير است. مسافر در چهار جا نمازش را در تمام و قصر مخدر است. 1.کعبه، 2.مسجد الحرام، 3.حرم پيغمبر اکرم (ص)، 4.مسجد کوفه، 5. حائر حسيني. حائر يعني محل حيرت.

اين اخبار را شيعه و سني و صاحبان لغت مي­نويسند، زيرا آب سرگردان شد و دور قبر مي­چرخيد. صاحب جواهر وقتي «حائر» را معنا مي­کند مي­گويد: حائر همان محل دفن امام حسين(ع) و شهدايي که دور امام حسين (ع) هستند مي­باشد البته غير از عباس که قبرشان در جاي ديگري است.  اين يک نکته است.

نکته دوم اين است که در عصر روز عاشورا وقتي شمر بر سينه امام حسين(ع) نشست امام حسين (ع) به شمر فرمود: (جلست مجلساً عظيماً) جاي بزرگي نشسته­اي. با توجه به اين نکته­ها اين سؤال براي انسان پيش مي­آيد که چرا وقتي شمر بر روي سينه امام حسين (ع) نشست، خداوند به شمر اجازه اين کار را داد ولي به آب اجازه نداد که قبر امام حسين (ع) را ويران کند؟ چون شهادت رمز بقاي امام حسين(ع) بود ولي متوکل مي­خواست قبر امام حسين(ع) را از بين ببرد تا امام حسين(ع) از يادها برود.

بحث ديگر در رابطه با قمه­زني است. رهبر معظم انقلاب و مراجع تقليد معظم در قم و نجف به اين موضوع اشاره کرده­اند. قمه­زني نه در عصر ائمه (ع) بوده و نه در دين و روايات آمده است، بلکه حرکتي جاهلانه است که اساسي ندارد و براي اسلام مضر و خطرناک است. سال پيش تمام سايتهاي خبري نشان دادند کـه پدري پسر دو ساله­اش را قمه زد و خـون از سر او مي­آمد و گريه مي­کرد. اين ضربه­اي است به عاشوراي امام حسين (ع).

حضرت صادق (ع) فرمودند: «اوصيکم بتقوي الله و الورع في دينکم و الاجتهاد لله و صدق الحديث و اداء الامانة... فإن الرجل منکم إذا ورع في دينه و صدق الحديث و ادّي الامانة و حسن خُلقه مع النّاس قيل هذا جعفري فيسرّني ذلک و يدخل علي منه السّرور و قيل هذا ادب جعفر و إذا کان علي غير ذلک دخل علي بلاؤه و عاره و قيل هذا ادب جعفر و الله لحدّثني ...»4

«اگر شما راست بگوييد، امين باشيد، درست رفتار کنيد و درست باشيد و خوش اخلاق باشيد مي­گويند اين ادب امام صادق(ع) است و من خوشحال مي­شوم که مردم بگويند اين ادب جعفري است، و اگر دروغ بگوييد ... باز مي­گويند او جعفري است و عار و ننگش دامن ائمه را مي­گيرد.

لذا قمه­زدن عار و ننگي است که دامن ائمه عليه السلام را مي­گيرد.

من شنيدم البته نشد تحقيق کنم که بعضي روز عاشورا خودشان را در مقابل حرم امام رضا (ع) به روي زمين انداخته و از صورت خود را به روي زمين کشيده تا به حرم امام رضا(ع) رسيدند. چرا به سخنان رهبر معظم انقلاب و مراجع عاليقدر گوش نمي­کنيد؟ بايد از روز عاشورا درس گرفت. توجه به عزاداري و محتواي روضه و مواعظ و اشعاري که خوانده مي­شود مهم است، از مسجد بهره بگيريم. در زمانهاي قديم مسئله و حديث را ابتداي مراسم مي­گفتند و در پايان مراسم مديحه­سرايي مي­کردند و روضه مي­خواندند.

اميدوارم مراسم اين محرم و صفر را بهتر برگزار كنيم و مورد مرضي امام عصر (عج) باشيم.

 

 

«خطبه دوم»

خودم و همه عزيزان را به ورع و تقوا توصيه مي­کنم و از گناهان و معاصي عذرخواهي مي­کنم و از پروردگار مي­خواهم دامن ما را از گناه دور کند و اين توفيق را مخصوصاً شما جوانان از خدا مسئلت کنيد که خدا شما را به اطاعت از خود و دوري گناه توفيق مي­دهد انشاءالله.

سالروز ولادت مسيح (ع) را به مسيحيان داخل کشور و خارج کشور تبريک مي­گويم. قرآن درباره حضرت عيسي (ع) مي­فرمايد: «وسلام عليه يوم ولد و يوم يموت و يوم يبعث حياً»5  

سلام بر عيسي در ولادت، در زندگي، در روز قيامت و سلام صلح و امن و آرامش . مسيحيان! اين مکتب شما است، پيرو عيسي بن مريم باشيد! شما دنبال صلح و آرامش باشيد! صهيونيستها در سرنوشت شما دخالت نکنند. در روزي شما مسيحيان با صهيونيست جنگ خواهيد کرد و بر آنها پيروز خواهيد شد.

در مسئله فلسطين و غزه هم به اين جنايت و بي­رحمي بايد پاسخ بدهيد. چرا سکوت مي­کنيد؟

اسرائيل مي­گويد آنها به ما موشک مي­زنند. البته شما آنها را مي­زنيد و به خانه آنها حمله مي­کنيد و دزديد. وجدان و انسانيت کجاست؟

چرا به دشمن نهيب نمي­زنيد؟ چه وضعي است که در دنيا به وجود آورده­اند؟

دنياي مسيحيت! به خود بياييد! پيام حضرت عيسي آن است که از من پيروي کنيد.

نکته دوم اين است که اسلام منادي عدالت و امنيت است. جوانان عزيز! مسيح بزرگ است و قرآن از حضرت عيسي تجليل مي­کند که انجيل و کتابهاي آنها در اين وادي نيستند آن وقت اسلامي که از صلح و آرامش سخن مي­گويد، متهم به طرفداري از تروريست مي­کنند.

 حديثي از حضرت عيسي (ع) نقل کنم از کتابهاي قرون اول اسلام يعني صحيح مسلم. مسلم از شخصيتهاي برجسته اهل سنت در قرن سوم است. صحيح بخاري هم حديثي دارد بخاري قبل از مسلم بوده يعني نيمه اول قرن سوم. در صحيح بخاري آمده: حديث جابر بن عبدالله انصاري به روايت مُسلم نيشابوري، كه رسول خدا (ص) فرمود: « كَيْف انتم إذا نزل ابنُ مَريم فيكُم وَ امامكم منكم»6

پيامبر فرمود چگونه خواهيد بود روزي که عيسي نازل شود از آسمان و امام شما از خود شماست در صحيح مسلم اين اضافات هم هست: «فينزل عيسي بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول الا، إنّ بَعضَكُم علي بعض امراء تَكْرِمَة اللهِ هذه الأمّة»7.

امير مسلمين اسم ندارد ولي در روايات ديگر اسم دارد و آن مهدي (ع) است. امير مسلمين به حضرت عيسي مي­گويد بيا جلو بايست ما به تو اقتدا کنيم. حضرت عيسي مي­گويد نه شما بايد امام باشيد و ما پشت سر شما نماز بگذاريم خداوند مي­خواهد امت اسلام بزرگ باشد. تکرمه الله عز و جلّ هذه امه

فرزندان اسلام، دانشگاهيان، همه و همه هيچ مکتبي مکتب اسلام نيست در فرانسه وقتي با ژان گيتون صحبت مي­کردم مي­گفت همه خبرها در اسلام است اصلاً در هيچ مکتب ديگري خبري نيست غير از اسلام. عشق به اهل بيت ، عمل به اسلام وظيفه مهم و اساسي است.

نکته سوم مسئله آلودگي هواست که بدليل مضر بودن آلودگي براي افراد مسنّ و کودکان بسيار خطرناک است. مسئولان مراقبت کنند و نگزارند هوا چنين باشد.

نکته ديگر امروز سالروز فرمان امام خميني درباره حضور سپاه در فرودگاههاست که 25 سال پيش اين فرمان را امام دادند و سپاه واقعاً فداکاري کردند و بسيار شهيد دادند. اميدوارم خداوند متعال همه ما را آنچنان که رضاي اوست موفق بدارد. در يکي از نظرسنجي­هاي خارجي­ها در رابطه با اينكه چرا بعضي در کارها با جمع کم موفق هستند پاسخ داده شد كه يک عاملش پژوهش است و عامل دوم آن اين است که فرهيختگان همه با هم هستند و کار را هم نمي­شکنند. در دانشگاه علم و صنعت رهبر انقلاب اسلامي تکيه بر تعليم و تربيت و پژوهش کردند.

جوانان عزيز به کلاس، به درس، اخلاق و تقوا اهميت دهيد که اساس و عزت دنيا و آخرت را در بر دارد.

نکته دوم هم اين است که فرهيختگان ما با هم باشند و وحدت داشته باشند مخصوصاً در کشور ما که ولايت فقيه حاکم است در پناه آن مي­توان به موفقيتهاي بزرگي دست يافت.       

 

 

منابع و مراجع:

 

1. رحمن/27.

2. همان/26 و 27.

3. بحار الانوار، ج24، ص 192؛ المناقب، ج3، ص 272.

4. وسائل الشيعه، ج12، ص 5؛ کافي، ج2، ص 631..

5. مريم/15.

6. صحيح بخاري ج4، ص143؛ مسند احمد، ج2 ، ص272؛ مشكاة الأنوار ص598.

7. همان، ص599.

 

 

06/10/87